astridreza

Saya, Perempuan dan Sejarah Kekerasan Diri

Mon, 20 Aug 2012 08:45:02 -0400

Astrid Reza

Ketika Yendi Amalia dari YSIK mengemail saya sekian minggu yang lalu, meminta saya menulis untuk kampanye “16 Hari untuk Selamanya”, sebuah kampanye anti kekerasan terhadap perempuan internasional yang berlangsung pada tanggal 25 November – 10 Desember 2010, saya langsung mengiyakan dan saya kira tulisan ini akan mudah. Saya kira saya bisa menyelesaikan tulisan ini dengan cepat dan ringkas. Namun saya salah. Pengalaman dengan kekerasan tidak pernah mudah. Hidup saya sebagai perempuan tidak pernah mudah.

Yang paling sulit dari tulisan ini adalah saya tidak tahu darimana saya harus mulai dan bagaimana saya harus berbicara. Saya tidak tahu batasan-batasan tentang apa yang harus saya bicarakan disini. Bagaimana membuat tulisan atau mungkin kesaksian ini menjadi ringan, enak dibaca dan dimengerti oleh banyak orang. Bagaimanapun pada akhirnya ini akan berat. Kekerasan tidak pernah ringan. Jangan pernah menganggapnya sebagai sesuatu yang ringan, jika demikian kita sudah kehilangan kemanusiaan kita.

Setelah satu helaan nafas, saya memutuskan, saya akan jujur, sejujur-jujurnya.

Usia saya duapuluh tujuh tahun. Saya perempuan. Saya seorang ibu tunggal dari anak laki-laki saya. Saya bekerja. Saya seorang penulis dan bisa dibilang saya juga aktif sebagai aktivis di dunia LSM sejak masa kuliah. Saya berasal dari kalangan kelas menengah tipikal di Indonesia. Kedua orangtua saya dosen di perguruan tinggi negeri. Saya tidak buta hukum, justru isu-isu HAM dekat dengan saya dan saya selama ini terlibat di dalamnya. Saya tidak blak-blakan mengatakan bahwa saya feminis, sejujurnya saya tidak terlalu memperdebatkan isu ini, bagi saya menjalani hidup dan mengalami hidup sebagai perempuan sudah lebih dari cukup. Dengan sekian fakta mengenai diri saya, saya pun tidak luput mengalami kekerasan. Baik fisik, mental dan juga seksual.

Pertama kali saya mengalami pelecehan seksual di usia anak-kanak. Enam tahun. Belum lama saya mengenakan seragam merah putih, ketika sepupu laki-laki yang cukup dekat dengan saya – saya menganggapnya sebagai kakak karena saya anak sulung - merogoh dan memainkan alat kelamin saya ketika kami sedang bermain di kebun. Saya bahkan belum menyadari apa fungsi alat kelamin saya selain untuk kencing. Reaksi saya akhirnya hanya diam. Dia waktu itu sudah SMP dan ia memperlakukan saya seperti bonekanya. Ia mencium saya, menciumi tubuh saya, mengerayangi tubuh saya, menindih saya walaupun tidak sampai penetrasi. Dan ini terjadi berulangkali. Saya merasa aneh, saya merasa ada yang salah, tapi saya tidak mengerti apa. Saya merasa saya harus bicara kepada seseorang tetapi saya tidak tahu siapa.

Butuh waktu sekian tahun bagi saya untuk mengerti apa yang terjadi. Saya harus berterimakasih dengan buku-buku ginekologi ibu saya yang walaupun berbahasa Inggris berhasil saya baca sampai selesai di penghujung sekolah dasar. Akhirnya saya bisa mengatakan bahwa saya tidak mau lagi diperlakukan demikian dan sebaiknya dia berhenti atau saya akan melaporkannya kepada orangtua saya. Dia berhenti tapi saya tidak jadi melaporkannya kepada orangtua saya. Setelah saya pikir lagi sekarang, mungkin karena malu. Bahkan untuk ukuran keluarga saya yang cukup demokratis, persoalan ini menjadi tabu untuk dibicarakan. Mungkin saya cuma beralasan. Entahlah. Saya pikir saya bisa melupakannya dan hal ini tidak akan membawa dampak apapun kepada kehidupan saya selanjutnya.

Lagi-lagi saya salah besar. Peristiwa pelecehan seksual ketika saya kanak-kanak itu akhirnya membekas. Membuat semua relasi saya dengan laki-laki ketika dewasa terasa rumit dan saya mudah menjadi rapuh. Bahwa terkadang saya merasa pergulatan saya untuk memahami tubuh saya sendiri menjadi begitu panjang. Terkadang saya lelah dan saya menyerah. Terkadang lagi saya tidak terima dan terus bertahan. Dengan menulis ini saya berjanji pada diri saya bahwa saya akan selalu kuat dan tidak akan berhenti berjuang. Setidaknya untuk diri saya sendiri.

Saya kehilangan keperawanan saya pada usia delapan belas tahun. Saya tidak menyesal. Saya tahu saya menginginkannya. Karena bagi saya, kepolosan saya sudah hilang di usia enam tahun. Bagi saya secara esensial hal ini tidak ada bedanya. Saya hanya merasa sedikit ironis. Bahwa saya terlalu cepat dewasa, bahwa masa kanak saya dapat hilang begitu saja dengan sekian sentuhan yang waktu itu saya tidak mengerti apa.

Yang saya rasakan ketika saya kehilangan keperawanan saya adalah bahwa saya tidak kotor. Saya tidak lagi malu dengan tubuh saya. Saya merasa terbebaskan dengan beban moral keperawanan yang beredar dengan penuh tabu di masyarakat. Tidak ada yang agung disana bagi saya. Sepertinya segalanya dalam hidup, keperawanan adalah sebuah fase dalam hidup yang harus dilewati oleh setiap orang.

Usia saya nyaris duapuluh tahun ketika saya memutuskan untuk melakukan aborsi. Saya tidak siap menjadi seorang ibu dan pacar saya pada saat itu pun tidak mau bertanggung jawab. Saya memutuskannya sendiri. Saya sadar resiko yang saya ambil dan saya bertanggung jawab kepada diri saya sendiri. Bahwa saya akan menanggungnya seumur hidup saya. Saya minta maaf pada janin yang saya kandung. Saya minta maaf pada diri saya sendiri.

Bagi saya yang paling mengerikan dari pengalaman aborsi ini adalah kekerasan yang dilakukan terhadap tubuh saya. Kekerasan dari sistem, pelayanan kesehatan dan moralitas semu masyarakat mengenai pilihan-pilihan bagi perempuan dan tubuhnya. Saya mencoba merunut bagaimana semua ini terjadi.

Generasi muda seperti saya mulai mendapatkan pendidikan seksual di sekolah menengah. Namun tidak secara eksplisit. Generasi kami mengenal segala yang instan. Generasi kami menikmati arus informasi yang tanpa batas dan bagian dari anak muda global. Namun, kenyataannya kami mendapatkan akses terhadap kesehatan reproduksi yang minim. Walaupun saat ini membeli kondom sudah tidak lagi tabu, masih saja banyak orang yang heran mengapa perempuan muda seperti saya selalu membawa kondom kemana-mana. Belum lagi tatapan sinis atau nyinyir yang didapatkan ketika kami membeli kondom di apotik, supermarket atau minimarket 24 jam. Bagi orang-orang yang bertebal muka seperti saya, mungkin kami tidak ambil pusing. Berdasarkan pengalaman saya, jangan ambil pusing! Selalu sediakan kondom kemana pun anda pergi, mau anda laki-laki atau perempuan, menikah atau tidak menikah, perawan-perjaka atau pun tidak, lajang atau berpasangan sekalipun. Karena apa yang akan saya paparkan berikut ini mau tidak mau akan menganggu kesadaran anda dan juga tanggung jawab anda.

Dengan membawa kondom pun tidak luput saya mendapatkan masalah ketika pacar saya enggan memakainya. Kesalahan-kesalahan kecil ini terjadi. Sialnya lagi saya pada waktu itu tidak memiliki akses terhadap alat kontrasepsi lainnya seperti pil KB dan sejenisnya. Lebih tepatnya risih. Saya memiliki pengalaman buruk berhadapan dengan tenaga layanan kesehatan reproduksi terutama ketika status saya adalah seorang nona. Jangankan bertanya apakah saya bisa mendapatkan akses kepada alat kontrasepsi, status nona saja sudah mendatangkan banyak pertanyaan juga tatapan yang jengah di ruang tunggu dokter kandungan. Saya tidak menikah tetapi aktif secara seksual. Ketika saya memiliki kesadaran untuk bertanya untuk melakukan pap-smear, pembicaraan melenceng jauh dengan kenapa saya aktif secara seksual sebelum menikah. Saya malas menghadapi pertanyaan basa-basi yang kurang sopan ini. Kehidupan seksual saya adalah pilihan personal saya. Apakah begitu mengherankan ketika masih di usia belasan tahun saya memberanikan diri untuk menuntut hak reproduksi dan informasi yang berkaitan dengan kesehatan reproduksi saya? Apakah dengan status saya sebagai seorang nona hal ini tidak menjadi hak saya?

Dan ketika saya mengetahui bahwa saya hamil lalu mengecek kehamilan saya ke dokter, pengalaman traumatik dan pelecehan dari tenaga layanan reproduksi ini dimulai. Dimulai dari dokter kandungan dimana saya mengecek kehamilan saya. Ketika status saya nona dan saya sampaikan bahwa saya kesana untuk mengecek kehamilan, muka dokter itu berubah. Sinis. Saya tidak bisa melupakan ekspresi itu. Ekspresi merendahkan saya. Ekspresi yang sama sekali tidak membantu saya mengatasi luapan emosi saya ketika saya mendapatkan konfirmasi bahwa saya benar-benar hamil. Ekspresinya mengatakan seperti saya telah melakukan kejahatan. Dengan kata-katanya ia langsung mengatakan bahwa untuk KTD (Kehamilan yang Tak Diinginkan) ia tidak bisa membantu dan memberikan rekomendasi ke PKBI Yogyakarta yang menangani konseling untuk persoalan ini. Hanya satu hal yang mengganjal saya sampai sekarang mengenai momen itu, siapakah dokter tersebut sehingga langsung mengkategorikan kehamilan saya sebagai KTD? Istilah itu pun mengganggu saya. Dia bahkan tidak bertanya mengenai keinginan saya seperti apa. Momen itu saya belum memutuskan apa-apa dan yang dilakukannya sama sekali tidak membantu. Lebih tepatnya bagai menjerumuskan saya ke liang kegelapan dan tanpa pengharapan.

Konseling yang saya alami berjalan baik, cukup responsif dan informatif. Tapi ketika saya mengecek kembali kehamilan saya pada tenaga kesehatan di tempat yang sama, pelecehan terhadap saya oleh bidan yang mengecek saya kembali terjadi. Mereka pikir kehamilan saya adalah suatu bahan ejekan yang lucu. Mereka tidak tahu bahwa ejekan itu begitu menyakitkan saya. Mereka tidak mengenal saya. Mereka tidak memahami bagaimana situasi saya. Mereka mengatakan kata-kata yang sungguh tidak pantas. Celakanya mereka adalah tenaga kesehatan yang tersedia. Disitulah puncaknya, saya pulang dan menangis di jalan. Lebih menangisi penghinaan yang saya dapatkan dan saya merasa tidak bisa berbuat apa-apa untuk melawannya.

Pada akhirnya saya memutuskan untuk mengugurkan kandungan saya di Jakarta. Tentu saja, dengan aborsi yang tidak aman. Tidak ada cara lainnya di negara ini. Saya pun merasa saya belum bisa menjabarkan kejadian ini dengan lebih detail. Kecuali bahwa peristiwa itu adalah episode paling mengerikan dalam hidup saya. Saya hampir kehilangan nyawa saya. Pasca aborsi saya mengalami pendarahan hebat sebanyak dua kali, yang saya pikir saya akan mati pada saat itu. Dan saya menghadapi semua peristiwa ini sendirian. Bayangkan saja ketika suatu pagi saya di kamar mandi tiba-tiba saya mengalami pendarahan hebat, yang untungnya berhenti tidak lama dan saya harus menyembunyikan semua fakta ini sendirian. Keluar dari kamar mandi seperti tidak terjadi apa-apa.Tidak ada siapapun yang menemani saya pada saat itu. Jika saya mati mungkin saya tidak tahu harus kemana. Saya tidak yakin rumah sakit akan menolong saya. Saya menjadi begitu pesimis dengan layanan reproduksi di negara ini.

Ketika saya menikah dan hamil kembali, penyikapan tenaga kesehatan bagaikan bumi dan langit. Status nyonya seakan-akan merupakan tiket emas bagi senyuman dan dukungan bagi kehamilan saya. Saya merasa ini sama mengerikannya. Sikap standar ganda ini terasa begitu palsu. Saya melewati kehamilan saya dengan baik dan melahirkan dengan normal. Anak saya sehat dan baik-baik saja sampai sekarang. Saya berhasil melewati proses menyusui anak saya sampai usia dua tahun dan sekarang sedang mencoba menyapih anak saya senyaman dan sealamiah mungkin. Terlepas dari segalanya, pengalaman kehamilan kedua ini membuat saya melepaskan ketakutan dan trauma-trauma saya. Sekaligus membuat saya takjub dengan mekanisme tubuh perempuan yang luar biasa. Daya tahan yang luar biasa. Pengalaman penuh rasa sakit, keringat, airmata dan darah. Segala yang membuat saya merasa hidup.

Memiliki anak membuat rasa mempertahankan diri saya semakin besar. Saya dapat melakukan apa saja demi anak saya. Saya sepenuhnya sadar itu. Sayangnya, juga menerima apa saja demi anak saya. Termasuk menanggung kekerasan dalam rumah tangga. Saya menemukan diri saya berada dalam sebuah fase dimana saya bisa menerima kekerasan terhadap diri saya asalkan anak saya tidak apa-apa. Tekanan dan pola hubungan yang buruk dengan mantan suami saya, membuat saya berada di sisi kelam yang lain.

Saya kira saya telah melewati episode yang paling buruk dalam hidup saya. Saya merasa lelah dengan hubungan-hubungan yang rumit sehingga memutuskan untuk berlabuh. Saya menikah pada usia duapuluh empat tahun. Awalnya saya merasa semuanya baik-baik saja. Tetapi ketika saya mulai hamil dan mantan suami saya mulai sering memaksakan hubungan seks, saya merasa pengertian dari dirinya hilang dalam sekejap. Saya ingin menikmati perubahan biologis yang tengah saya alami dengan lebih sadar. Sedangkan mantan suami saya memperlakukan saya seolah saya objek seks dan bahwa adalah kewajiban saya sebagai istri untuk tetap melayaninya. Ketika saya mulai berdamai dengan tubuh saya, dengan kesadaran saya untuk menjadi seorang ibu, saya merasa setiap hari saya harus berjuang mempertahankan janin saya. Ketidaknyamanan untuk melakukan hubungan seks selama kehamilan seolah dianggap angin lalu. Saya mulai membenci seks, menganggapnya sebagai pekerjaan rumah yang harus dilewati setiap hari. Saya mulai berpikir apakah nafsu setiap lelaki itu bak binatang yang lepas kendali? Apakah seorang istri ketika ketidaknyamanannya tidak menjadi pertimbangan? Apakah seorang suami ketika ia memperlakukan istrinya sebagai hak milik atau hak pakai? Pertanyaan-pertanyaan ini yang bergulat dalam batin saya. Hanya satu hal yang membuat saya bertahan, saya masih ingin melihat anak saya memiliki seorang ayah.

Ketika kehamilan saya mendekati trisemester ketiga, saya merasa saya harus mengambil langkah tegas. Saya menolak melakukan hubungan intim. Satu dengan lain hal, karena kondisi ekonomi yang kurang baik dan tiba-tiba kebiasaan minum alkohol dari mantan suami saya muncul kembali, terjadi peristiwa yang membuat saya shock. Dalam kondisi hamil besar, sekitar tujuh bulan, saya dilempar botol bir sebanyak tiga kali di pesta pertunangan seorang kawan. Saya tidak paham sebabnya apa, walaupun saya berhasil menghindar dan tidak apa-apa. Tapi rasa kaget itu masih bisa membuat saya merasa gemetaran. Entah rasa kaget atau rasa kecewa yang tak terjelaskan, saya masih menahan orang-orang agar dirinya tidak dipukuli oleh massa yang tidak terima perlakuan dirinya terhadap saya. Saya masih ingin anak saya melihat ayahnya dan dalam hati saya mulai menyadari bahwa hal itu akan sia-sia. Tidak ada yang akan berubah bahkan ketika anak saya sudah lahir sekalipun.

Anak saya lahir ketika saya berumur duapuluh lima tahun. Anak saya tumbuh sehat dan normal. Saya fokus menyusui anak saya. Walaupun mantan suami saya cukup membantu urusan rumah tangga dan anak setiap harinya, kondisi ekonomi kami kacau. Setelah selesai masa ASI ekslusif saya mulai mengambil pekerjaan sambilan. Dengan kondisi saya yang lelah luar biasa setiap harinya, dia masih memaksakan hubungan intim. Saya sampai pada kondisi dimana saya muak dengan seks dan saya merasa laki-laki benar-benar binatang belaka. Parasit yang menjijikkan. Saya masih bertahan, karena saya mengurus anak saya sendirian. Tidak ada keluarga yang membantu saya karena kedua orangtua saya telah meninggal. Ketika saya kembali ke Yogyakarta untuk mengurus persoalan kuliah yang tertunda, teman-teman saya mengungkapkan sebuah fakta yang mengagetkan bagi saya. Ternyata selama saya tidak ada dari saya hamil besar, mantan suami saya melakukan pelecehan seksual ke teman-teman perempuan saya dan kasus ini berulang. Saya tidak lagi berpikir, keesokan harinya saya memutuskan untuk membawa anak saya dan berpisah dengannya untuk selamanya.

Bagi saya, pelecehan seksual adalah sesuatu yang tidak akan pernah bisa saya maafkan dan saya terima. Laki-laki yang tidak bisa menghargai perempuan adalah sosok yang paling saya benci. Saya tidak mau anak saya tumbuh dengan ayah yang demikian. Lebih baik perkawinan saya yang kandas daripada anak saya besar dengan pandangan semacam itu. Siap tidak siap akhirnya saya menjadi seorang orangtua tunggal.

Episode buruk ini tidak berakhir begitu saja. Ketika saya terpaksa menitipkan anak saya selama sebulan bersama mantan suami saya karena saya harus menyelesaikan studi saya. Ini terjadi beberapa bulan setelah kami berpisah tempat tinggal. Saya mengalami kekerasan yang tak terbayangkan. Pada akhirnya mantan suami saya putus asa, ia menyadari bahwa saya tidak akan pernah kembali lagi padanya. Suatu hari, ketika saya pulang riset dan kelelahan, biasanya ia segera pulang ke tempatnya. Saya menyusui anak saya dan jatuh tertidur. Tubuh saya begitu lelah sehingga ketika saya menyadarinya, segalanya sudah terlambat. Ia memperkosa saya. Perkosaan ini adalah puncak dari segala kekerasan yang terjadi pada tubuh saya. Hal ini dilakukannya dengan sengaja, apalagi mengetahui bahwa saya berhenti KB sebulan sebelumnya. Ia berpikir dengan usahanya menghamili saya dengan paksa akan menolong segalanya. Ketika saya berhasil bangkit dan menendangnya dari atas tubuh saya, saya ingin mengamuk. Anak saya masih tertidur di sebelah saya. Saya mengambil kunci motor dan keluar dari rumah. Saya tidak tahu harus kemana, saya menangis di atas motor. Menangis penuh amarah yang tak tertahankan. Dan saya tidak ingin anak saya melihat saya dalam kondisi demikian.

Saya ke rumah sahabat saya yang membiarkan saya mengeluarkan segalanya. Menyuruh saya berkonsultasi ke PKBI untuk preskripsi after morning pill. Saya menurutinya, saya tidak mau mengambil resiko dan tidak siap dengan kehamilan lagi dari laki-laki yang sekarang amat saya benci. Jijik bahkan. Saya merasa kekerasan hanya akan melahirkan sesuatu yang sia-sia. Hari itu status nyonya pun berubah menjadi mimpi buruk, dokter memberikan saya preskripsi namun juga tidak bisa menahan mulutnya untuk tidak mengomentari apa yang terjadi. Yang menurutnya terjadi karena saya menginginkannya? Saya terpaku adakah orang yang menginginkan untuk diperkosa? Puncak kekesalan saya terhadap tenaga layanan kesehatan reproduksi benar-benar meledak. Ini sudah keduakalinya terjadi di tempat yang sama dengan situasi yang berbeda. Saya melaporkan dokter itu ke LSM dimana ia bekerja paruh waktu dan menuntut ia dipecat. Karena ia tidak layak bekerja untuk melayani orang-orang yang membutuhkan empati paska terjadinya kekerasan domestik. Kekerasan bukan sebuah bahan ejekan! Saya heran dimana dokter dan para bidan ini belajar menggunakan mulutnya.

Saya mengusir mantan suami saya dari hidup saya untuk selama-lamanya. Mengancam akan mengajukan tuntutan pidana jika ia dan keluarganya mendekati saya dan anak saya lagi. Yang tersisa dalam diri saya untuk mereka hanya amarah dan amarah. Dan saya masih marah.

Saya sepenuhnya sadar bahwa saya membutuhkan waktu untuk bisa melewati segala fase kekerasan yang terjadi pada diri saya. Saya akui saya bahkan mulai antipati dengan laki-laki. Saya masih merasa tidak ada yang baik dari mereka setelah apa yang saya lewati. Saya lebih merasa nyaman dikelilingi teman-teman baik saya yang perempuan atau gay. Saya ingin mencari aman untuk saat ini. Yang bisa saya pegang saat ini adalah membesarkan anak saya menjadi laki-laki yang dapat menghormati perempuan. Menjauhkan dirinya dari kekerasan bahkan jika ia harus tidak memiliki sosok ayah biologisnya. Saya tidak mau anak saya mengalami bom waktu yang saya alami hanya semata karena saya ingin mempertahankan perkawinan saya. Bagi saya hal itu tidak realistis dan tidak logis.

Pada akhirnya saya dan anak saya mulai mendapatkan hidup kami kembali. Kami baik-baik saja dan saya mulai menjalani hidup saya dengan lembaran baru. Saya menikmati menjadi seorang ibu tunggal dan lajang. Saya menikmati kendali yang saya miliki terhadap diri saya dan tubuh saya. Bagi saya kodrat tubuh perempuan adalah dengan menikmatinya, dengan berdamai dengan tubuh saya sendiri dan kesadaran diri saya. Kekerasan sudah merusak hubungan itu begitu lama. Membuat saya merasa terpecah belah dan tak merasa lengkap sebagai seorang manusia dan perempuan yang utuh. Sekarang saya belajar untuk menjaga diri saya baik-baik, menghargai apa yang saya miliki dan saya mulai dengan diri saya sendiri. Saya hanya membutuhkan diri saya sendiri.

Usia saya duapuluh tujuh tahun. Saya perempuan dan sekarang dengan lantang saya menolak terjadinya kekerasan terhadap diri saya lagi, juga bagi semua perempuan, selamanya!

Yogyakarta, 27 November 2010

Testimoni ini ditulis untuk Kampanye 16 Hari Untuk Selamanya - Kampanye Anti Kekerasan Terhadap Perempuan

"This is my simple religion. There is no need for temples; no need for complicated philosophy. Our..."

Fri, 06 Jul 2012 12:45:02 -0400

“This is my simple religion. There is no need for temples; no need for complicated philosophy. Our own brain, our own heart is our temple; the philosophy is kindness.”

- H.H. Dalai Lama

Forgive Us

Fri, 06 Jul 2012 12:29:50 -0400

To the people who have also lost loved ones without cause: forgive us for having been unable to stop the tragedy. We pray for the wounds to heal.

To the soldiers of all countries and of all centuries, who were maimed for life, or who lost their lives: forgive us for our misjudgments and what happened as a result of them.

To the civilians who were maimed, or killed, or who lost their family members: forgive us for having been unable to prevent it.

To the people who have been abused and tortured: forgive us for having allowed it to happen.

Know that your loss is our loss.
Know that the physical and mental abuse you have endured will have a lingering effect on our society, and the world.
Know that the burden is ours.

(Yoko Onno Lennon, New York City 2006)

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.5/5 by Desi Anwar

Sat, 09 Jun 2012 21:26:13 -0400

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.5/5 by Desi Anwar

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.4/5 by Desi Anwar

Sat, 09 Jun 2012 15:58:10 -0400

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.4/5 by Desi Anwar

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.3/5 by Desi Anwar

Sun, 27 May 2012 23:12:44 -0400

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.3/5 by Desi Anwar

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.2/5 by Desi Anwar

Sun, 27 May 2012 22:06:56 -0400

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.2/5 by Desi Anwar

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.1/5 by Desi Anwar

Sun, 27 May 2012 21:45:32 -0400

Face2Face Interview with H.H. Dalai Lama ep.1/5 by Desi Anwar

Alejandro Jodorowsky: Pertemuan Singkat dengan Sang Penyihir Cinema

Sun, 27 May 2012 21:42:47 -0400

Alejandro Jodorowsky: Pertemuan Singkat dengan Sang Penyihir Cinema:

Jago tembak berkaki buntung melintasi gurun di atas bahu lelaki bertangan buntung; kudanil haus memuaskan dirinya di pancuran kesegaran; lelaki gaib bergulat dengan anaconda raksasa di sebuah farmasi bergerak: semua filem hebat Jodorowsky menentang pemirsa dengan iring-iringan liar perlambang yang ditarik dari ketidaksadaran kolektif. Atau setidaknya ketidaksadaran kolektif seperti yang dibayangkan oleh Jodorowsky…

one of the best campaign on indonesia through a completely...

Fri, 18 May 2012 14:50:59 -0400

one of the best campaign on indonesia through a completely different eyes for indonesian themselves :) great work. let’s pack and travel!

aishasioux:

“Camel Active shot their spring/summer 2012 campaign in the impressive surroundings of Indonesia.”

I am literally in tears watching this European Men’s clothing brand Spring/Summer advertisement! Then I realized, I am feeling a little homesick. I visited most of the places that was shot here. Indonesia is a beautiful place with a breathtaking view.

Check out Camel Active’s web here: http://www.camelactive.de/

As it beautifully described on their site:

“What is the secret of that Indonesian serenity which always greets you with with a friendly smile? One of the secret is surely to take life as it comes. Another is “Jam Karet”. “Jam” means “Hours” and “karet” is “Elastic” or “Rubber”. People don’t really pay much attention to the clock in Indonesia, and time is regarded as a flexible entity. This is why there is always enough time left over - for new discoveries and for life.”

And our (Indonesians) motto is: “Bhinekka Tunggal Ika” Sanskrit words meaning “Unity in Diversity”.

Divine Women - War of the Words

Tue, 08 May 2012 22:59:57 -0400

Divine Women - War of the Words:

Award-winning historian Bettany Hughes discovers how the period known as the Dark Ages was in fact a golden age for a few remarkable women. She finds that education and the written word became vital tools for these women.

First, she looks at Theodora, a prostitute who became an empress, who allied herself with Mary the Mother of God to rule over a great Christian empire. Then she looks at the legacy of the wives of the prophet Muhammad, including Khadija, the first convert to Islam and Aisha, whose words are still read by over two billion men and women today. Bettany also discovers the story of Wu Zetien - a courtesan who harnessed the power of a philosophy, Buddhism, to become the only woman to rule China as emperor.

Finally, Bettany explores the history of St. Hilda, a great educator and wise woman, who presided over the crucial conference, the Synod of Whitby, which decided when Christians in Britain celebrated Easter, and cemented the islands’ links with Rome and Europe.

Bettany Hughes concludes that these extraordinary women across the globe used their courage, charisma and sheer brainpower to put the female of the species back in the heart of religion. Their incredible achievements still shape our lives today.

Mona's Story

Tue, 08 May 2012 14:27:46 -0400

Mona's Story :

It’s pleasing to find that one of my favorite writer and historian, Urvashi Bhutalia, write this brilliant piece about Mona, an Indian he/she torn between a community of transsexuals and the values of his/her more conservative family.

The Reader and Technology

Tue, 08 May 2012 14:23:00 -0400

The Reader and Technology:

A great piece in the advancement of technology that is affecting the way we read and write.

fantastic presentation on emiria sunassa by @mbakheidi

Thu, 03 May 2012 14:34:29 -0400

fantastic presentation on emiria sunassa by @mbakheidi

a brilliant video on eliza kissya by rahung nasution

Thu, 03 May 2012 14:26:25 -0400

a brilliant video on eliza kissya by rahung nasution

ikanatassa: Travel is the simple chance of reinventing...

Mon, 09 Apr 2012 23:06:05 -0400

ikanatassa:

Travel is the simple chance of reinventing ourselves at new places where we are nobody but a stranger.

Travel is the discovery of what and who we miss the most.

Travel is the same pair of jeans for a week and different experiences every day.

Travel is finding new things and new people to miss.

Travel is discovering the part of yourself that you never knew existed before.

Travel is that one song in your iPod that will forever remind you of that one sexy afternoon somewhere.

Travel is the discovery of who misses us the most.

Travel is answering the question ‘business or pleasure’ without blinking.

Travel is deciding who will be the last call before you take off and the first call after you landed.

Travel is a test of your physical and emotional tolerance.

Travel is a one hour conversation that could lead to a lifelong friendship.

Travel is that one boarding pass you keep in your wallet to remind yourself one day when you’re gray and old that you were once cool.

Travel is waking up in a strange bed and feeling home and waking up in your own bed one day and feeling like a stranger.

It’s learning not to take every second for granted.

Travel is learning that the journey is as memorable as the destination.

Travel is discovering that random act of kindness does exist.

Travel is learning to communicate with just a smile.

Travel is not wanting to sleep because for once reality is more interesting than your dream.

Travel is not being afraid to fall in love with a complete stranger.

Travel is where broken English is welcomed with a wide smile instead of greeted by a grammar nazi.

Travel is where people that you talk to really try to understand what you’re trying to say.

Travel is finding out more reasons to write. And more reasons to live.

Travel, sometimes, is the rediscovery of our nationalism.

Travel is that one stranger across the street you will always wonder if he/she is your soul mate.

Travel is wearing those clothes you couldn’t wear back home.

Travel is realizing the things you cannot live without.

Travel is realizing that maybe you know nothing.

Travel is wearing a stranger’s jacket and feeling home.

Travel is meeting you.

callmehat: Egon Schiele’s line work is incredible, ‘Self...

Mon, 26 Mar 2012 12:37:40 -0400

callmehat:

Egon Schiele’s line work is incredible, ‘Self portrait of the artist as St Sebastian’ is by far one of my favorite pieces.

Andrej Pejic via http://fyeahandrejpejic.tumblr.com/

Mon, 30 Jan 2012 20:57:39 -0500

Andrej Pejic via http://fyeahandrejpejic.tumblr.com/

Sejarah Kiri di Indonesia oleh Hilmar Farid, pengetahuan yang...

Mon, 16 Jan 2012 06:53:53 -0500

Sejarah Kiri di Indonesia oleh Hilmar Farid, pengetahuan yang sangat penting dalam memahami sejarah kontemporer Indonesia.

Seri III: Islam vis a vis Komunisme?

Sejarah Kiri di Indonesia oleh Hilmar Farid, pengetahuan yang...

Mon, 16 Jan 2012 06:46:08 -0500

Sejarah Kiri di Indonesia oleh Hilmar Farid, pengetahuan yang sangat penting dalam memahami sejarah kontemporer Indonesia.

Seri II: Efek Teror Pembunuhan Massal 1965